Τρίτη 10 Απριλίου 2012
Δευτέρα 9 Απριλίου 2012
Παρασκευή 6 Απριλίου 2012
Πάσχα στο Ελληνικό Παιδικό Μουσείο
Για παιδιά 3 - 6 χρόνων:
Σάββατο 7 & Κυριακή 8 Απριλίου 2012: "Κάποτε ζούσε ο Λάζαρος"
Τα παιδιά γνωρίζουν την ιστορία του Λαζάρου και κατασκευάζουν ένα Λαζαράκι, το οποίο θα φτιάξουν με υλικά οικιακής χρήσης.
Μ. Τρίτη 10 Απριλίου 2012: "Ταξίδι στα πασχαλιάτικα έθιμα, με ένα πλοίο"
Από τα νησιά του Ιονίου και από εκεί στις Κυκλάδες και τα Δωδεκάνησα τα παιδιά γνωρίζουν τα έθιμα του Πάσχα. Στη συνέχεια φτιάχνουν τα Χριστολούλουδα, με τα οποία θα στολίσουν τον επιτάφιο.
Μ. Τετάρτη 11 Απριλίου 2012: "Φλαουνούδες για την Ανάσταση"
Διάφορα υλικά ζαχαροπλαστικής, θα γίνουν αντικείμενο παρατήρησης και πειραματισμού στα χέρια των παιδιών με στόχο να τα συνδυάσουν και να παρασκευάσουν μια πασχαλινή συνταγή από την Κύπρο!
Μ. Πέμπτη 12 Απριλίου 2012: "Είναι κόκκινα τα αυγά;"
Η παράδοση θέλει τα αυγά του Πάσχα να είναι κόκκινα. Τι συμβαίνει, όμως, στις ημέρες μας; Τα παιδιά θα ανακαλύψουν εναλλακτικούς τρόπους βαφής των αυγών και θα βάλουν τη δική τους πινελιά για τα αυγά του Πάσχα.
Μ. Σάββατο 14 Απριλίου 2012: "Λίγο πριν την Ανάσταση"
Το Μεγάλο Σάββατο, η παράδοση θέλει να στέλνονται οι κουλούρες στους νονούς, τα δώρα στα βαφτιστήρια και όλοι να προετοιμάζουν τις λαμπάδες τους για την Ανάσταση. Τα παιδιά στολίζουν λαμπάδες χρησιμοποιώντας ποικιλία υλικών.
Τρίτη 17 & Τετάρτη 18 Απριλίου 2012: "Μια ημέρα στην πόλη μου"
Από τι υλικά είναι φτιαγμένα τα σπίτια; Με ποιον τρόπο θα καταφέρουμε να στηρίξουμε μια πολυκατοικία; Τι θα συμβεί αν παραβούμε τον κώδικα κυκλοφορίας; Τα παιδιά ευαισθητοποιούνται σε κανόνες σωστής συμπεριφοράς μέσα στην πόλη, πειραματίζονται σε θέματα ισορροπίας με οικοδομικό υλικό και χτίζουν τη δική τους πόλη με ανακυκλώσιμα υλικά
Πέμπτη 19 & Παρασκευή 20 Απριλίου 2012: "Βάρκα ή πλοίο;"
Πώς επιπλέει ένα πλοίο; Σε ποια λιμάνια ταξιδεύει; Για ποιο λόγο; Γιατί ένα καράβι ή μια βάρκα δεν έχει ρόδες; Τα παιδιά πειραματίζονται με το νερό και τον αέρα και φτιάχνουν τη δική τους βάρκα με πανιά.
Σάββατο 21 & Κυριακή 22 Απριλίου 2012: "Τσαφ-τσουφ το τρένο περνά"
Από τον καρβουνιάρη μιας άλλης εποχής ... στο σύγχρονο τρένο. Ένα ταξίδι στις ράγες γεμάτο ανακαλύψεις και πειράματα, με στόχο τα παιδιά να φτιάξουν το δικό τους τρένο.
Οι ώρες διεξαγωγής των εκπαιδευτικών προγραμμάτων για παιδιά 3 - 6 χρόνων είναι:
τις καθημερινές 11:00 - 11:45, 12:00 - 12:45, 13:00 - 13:45
τα Σαββατοκύριακα 11:00 - 11:45, 12:00 - 12:45, 13:00 - 13:45, 14:00 - 14:45
H οικονομική συμμετοχή είναι 7 € για κάθε παιδί.
Για παιδιά 7 - 12 χρόνων
Σάββατο 7 & Κυριακή 8 Απριλίου 2012: "Ήρθε ο Λάζαρος ήρθαν τα βάγια"
Τα παιδιά ερευνούν και ανακαλύπτουν την ιστορία του Λαζάρου και τον εορτασμό των Βαΐων. Στη συνέχεια, φτιάχνουν το δάφνινο στεφάνι των Βαΐων.
Μ. Τρίτη 10 Απριλίου 2012: "Πασχαλινοί περίπατοι"
Μέσα από μουσικές και εκκλησιαστικούς ύμνους τα παιδιά εξοικειώνονται με τα έθιμα του Πάσχα στον κόσμο. Δημιουργούν το προσωπικό τους παιχνίδι ντόμινο με στοιχεία που ανακάλυψαν για τον εορτασμό του Πάσχα.
Μ. Τετάρτη 11 Απριλίου 2012: "Πάσχα στην Τσεχία"
Η συνταγή mazanec, που θα παρασκευάσουν τα παιδιά, είναι ένα παραδοσιακό έθιμο της Τσεχίας. Τα mazanec προσφέρονται σε όλους από την ημέρα του Πάσχα και μετά.
Μ. Πέμπτη 12 Απριλίου 2012: "Αυγά από την Ουκρανία"
Τα παιδιά γνωρίζουν το παραδοσιακό έθιμο του βαψίματος των αυγών, σύμφωνα με την τεχνική και το συμβολισμό που δίνει ο λαός της Ουκρανίας και στολίζουν τα δικά τους αυγά.
Μ. Σάββατο 14 Απριλίου 2012: "Κάρτες για το γιορτινό τραπέζι"
Με τη μέθοδο της χαρτοδιπλωτικής, τα παιδιά κατασκευάζουν μια Πασχαλινή κινούμενη κάρτα είτε για να στολίσουν το πασχαλινό τραπέζι, είτε για να στείλουν τις ευχές τους, είτε να τη χρησιμοποιήσουν όπως τα ίδια θέλουν.
Τρίτη 17 Απριλίου 2012: "Ανακαλύπτω τη ζωγραφική"
Τα παιδιά παρατηρούν έργα διαφόρων ζωγράφων, διακρίνουν διαφορές και ομοιότητες, ανακαλύπτουν τρόπους και τεχνοτροπίες ζωγραφικής και εκφράζονται μέσα από τη θεματική για την Άνοιξη.
Τετάρτη 18 Απριλίου 2012: "Το βραχιόλι της άνοιξης"
Ανοιξιάτικα χρώματα σε υγρή και στερεή μορφή, κλεισμένα σ' ένα διάφανο βραχιόλι για την άνοιξη. Τα παιδιά φτιάχνουν βραχιόλια που θα χαρίσουν στη μαμά, τη γιαγιά… με απλά υλικά, πολλή φαντασία και ανοιξιάτικη διάθεση.
Πέμπτη 19 Απριλίου 2012: "Ο ατομικός μου κινηματογράφος"
Τι είναι ο φακός; Πώς βλέπουν τα μάτια μας μέσα από το φακό; Πώς κινούνται οι εικόνες στην οθόνη; Αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα που θα ανακαλύψουν τα παιδιά και που θα τους βοηθήσουν να αντιληφθούν τι είναι ο κινηματογράφος. Ολοκληρώνουν το εκπαιδευτικό πρόγραμμα κάνοντας το δικό τους "κινηματογράφο".
Παρασκευή 20 Απριλίου 2012: "Γνωρίζω τον αέρα, φτιάχνω ανεμόμυλο"
Πού βρίσκεται ο αέρας; Πώς τον νιώθουμε; Με ποιο τρόπο μπορούμε να τον εκμεταλλευτούμε; Τα παιδιά γνωρίζουν μια εναλλακτική μορφή ενέργειας, φιλική προς το περιβάλλον μέσα από την κατασκευή ενός ανεμόμυλου.
Σάββατο 21 & Κυριακή 22 Απριλίου 2012: "Καθημερινά… τυπώματα"
Τα παιδιά ανακαλύπτουν και γνωρίζουν μια συλλογή του Ελληνικού Παιδικού Μουσείου. Εμπνέονται από αυτή για να δημιουργήσουν με καθημερινά υλικά ένα έργο με την τεχνική του τυπώματος.
Σάββατο 28 & Κυριακή 29 Απριλίου 2012: "Το εργαστήρι του ήχου"
Κρότος, μουρμούρισμα, μελωδία και φωνή είναι κάποιοι από τους ήχους που παράγονται καθημερινά. Τα παιδιά ανακαλύπτουν ηχητικές πηγές και πειραματίζονται με τον τρόπο που παράγεται και μεταδίδεται ο ήχος.
Οι ώρες διεξαγωγής των εκπαιδευτικών προγραμμάτων για παιδιά 7 - 12 χρόνων είναι οι εξής:
Στη 1, 28 & 29 Απριλίου τα προγράμματα διαρκούν 90 λεπτά και οι ώρες διεξαγωγής είναι: 12:00 έως 13:30 και η οικονομική συμμετοχή είναι 10 € για κάθε παιδί.
Στις 10, 11, 12, 17, 18, 19 & 20 Απριλίου τα προγράμματα διαρκούν 45 λεπτά και οι ώρες διεξαγωγής είναι: 11:00 - 11:45, 12:00 - 12:45, 13:00 - 13:45 και η οικονομική συμμετοχή είναι 7 € για κάθε παιδί.
Στις 7, 8, 14, 21 & 22 Απριλίου τα προγράμματα διαρκούν 45 λεπτά και οι ώρες διεξαγωγής είναι 11:00 - 11:45, 12:00 - 12:45, 13:00 - 13:45, 14:00 - 14:45 και η οικονομική συμμετοχή είναι 7 € για κάθε παιδί.
ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
Το Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας συνεχίζει συνεχίζει τα Σαββατοκύριακα 10 Μαρτίου - 10 Ιουνίου το πολύπτυχο πολιτιστικό, ψυχαγωγικό και εκπαιδευτικό πρόγραμμα, που απευθύνεται σε μικρούς και μεγάλους.
Το πρόγραμμα " Άνοιξη στο Μουσείο" επιφυλάσσει μεγάλες εκπλήξεις και μοναδικές εμπειρίες με εκπαιδευτικά προγράμματα, θεατρικές παραστάσεις, ενδιαφέροντα σεμινάρια για ενήλικες, ακόμα και εκδρομές!!
Το κάθε πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί στη φιλοσοφία του Μουσείου "Φύση, Περιβάλλον, Πολιτισμός" που στοχεύει στη δημιουργία ενός καινούργιου κώδικα ηθικών αξιών, όπου ο άνθρωπος θα συνυπάρχει αρμονικά με τη φύση και το περιβάλλον. Τα προγράμματα προσφέρουν πολύτιμη γνώση, βιωματικές εμπειρίες και αγωγή ψυχής.
Φέτος ζήστε μία διαφορετική άνοιξη, μία "Άνοιξη στο Μουσείο"!
- Με εκπαιδευτικά εργαστήρια δημιουργικής απασχόλησης για τη ζωή στο δάσος και στη θάλασσα (ελληνικά και αγγλικά), τον Ηρακλή, τους Δεινόσαυρους και τη δημιουργία βιβλίων.
- Με παραστάσεις για την επιστήμη της οικολογίας που έχουν σχεδιαστεί από επιστήμονες με χιούμορ, για να συναρπάσουν τους επισκέπτες.
- Με χρήσιμα σεμινάρια. Οι επιστήμονες του Μουσείου για πρώτη φορά ανοίγουν τις πόρτες των εργαστηρίων τους και προσφέρουν ιδιαίτερα ενδιαφέροντα και χρήσιμα σεμινάρια γύρω από θέματα βοτανικής και ζωολογίας, που απευθύνονται σε ενήλικες.
- Με πέντε μονοήμερες εκδρομές ειδικά για τους περιπετειώδεις, όπου θα εξερευνήσουμε από κοντά τη φύση και τα μυστικά της.
Ας δούμε, όμως, αναλυτικά το πρόγραμμα:
Στα "Ίχνη των Δεινοσαύρων" & "Οι Άθλοι του Ηρακλή"!
Το Μουσείο καλεί όλους τους μικρούς παλαιοντολόγους, να ταξιδέψουν με τη μηχανή του χρόνου εκατομμύρια χρόνια πίσω, στο Μεσοζωικό Αιώνα, ακολουθώντας "τα ίχνη των δεινοσαύρων". Παράλληλα, "στους μύθους του Ηρακλή" τα παιδιά μπορούν να βρουν τις αναζητήσεις του ανθρώπου παλαιότερων εποχών.
Στα "Ίχνη των Δεινοσαύρων"!
Κυριακή 8 Απριλίου 2012
Κυριακή 6 Μαϊου 2012
Κυριακή 10 Ιουνίου 2012
Το Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας καλεί για 4η συνεχή χρονιά όλους τους μικρούς παλαιοντολόγους να ταξιδέψουν με τη μηχανή του χρόνου εκατομμύρια χρόνια πίσω, στο Μεσοζωικό Αιώνα, ακολουθώντας…"τα ίχνη των δεινοσαύρων"
Για παιδιά Νηπιαγωγείου, Α΄ και Β΄ Δημοτικού (5 έως 8 ετών)
Ώρες έναρξης: 10:30, 12:30
Διάρκεια εργαστηρίου: 90 λεπτά
Κόστος συμμετοχής: 10€
Σχεδιασμός - Οργάνωση: Εκπαιδευτικό Τμήμα ΜΓΦΙ
Υλοποίηση: Μαρία Λαγωνίκα (Παιδαγωγός - Εμψυχώτρια Θεατρικού Παιχνιδιού)
Περιορισμένος αριθμός θέσεων, απαραίτητη η κράτηση θέσης!
Πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής: Λίλυ Ιακωβίδου - Αλευρά (Υπεύθυνη Εκπαιδευτικού Τμήματος) τηλ. 210 80.15.870 (εσωτ. 527 & 581) Δευτέρα έως Παρασκευή 8:30 - 15:00, e-mail: lalev@gnhm.gr
Οι Άθλοι του Ηρακλή - 2ος άθλος "Η Λερναία Ύδρα"
Κυριακή 18 Μαρτίου 2012
Κυριακή 29 Απριλίου 2012
Κυριακή 20 Μαϊου 2012
Κυριακή 27 Μαϊου 2012
Στους μύθους του Ηρακλή σήμερα μπορούμε να βρούμε τις αναζητήσεις του ανθρώπου παλαιότερων εποχών. Στην προϊστορία, ο άνθρωπος προσπαθεί να επιβιώσει. Κυνηγά άγρια ζώα, συγκεντρώνει καρπούς, εξημερώνει την άγρια φύση. Αυτήν ακριβώς την πραγματικότητα απηχούν οι μύθοι του Ηρακλή με τα ζώα και τα τέρατα. Ο προϊστορικός άνθρωπος έχει την ανάγκη ενός συμπαραστάτη, για να αντιμετωπίσει το φυσικό περιβάλλον, που του προκαλεί φόβο. Ο Ηρακλής εξοντώνοντας τα άγρια θηρία απαλλάσσει τον άνθρωπο από τους φόβους του.
Στο 2ο Άθλο του Ηρακλή "Η Λερναία Ύδρα" θα γίνει προσέγγιση των ελληνικών ερπετών και θα τονιστεί η σημασία προστασίας της βιοποικιλότητάς τους από το σύγχρονο άνθρωπο.
Για παιδιά Α΄ και Β΄ και Γ' Δημοτικού.
Ώρες έναρξης: 10:30, 12:30
Διάρκεια εργαστηρίων: 90 λεπτά
Κόστος συμμετοχής: 10€
Σχεδιασμός - Οργάνωση: Εκπαιδευτικό Τμήμα ΜΓΦΙ
Υλοποίηση: Μαρία Λαγωνίκα (Παιδαγωγός - Εμψυχώτρια Θεατρικού Παιχνιδιού)
Πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής: Λίλυ Ιακωβίδου - Αλευρά (Υπεύθυνη Εκπαιδευτικού Τμήματος) τηλ. 210 80.15.870 (εσωτ. 527 & 581) Δευτέρα έως Παρασκευή 8:30 - 15:00, e-mail: lalev@gnhm.gr
Ψυχολογία και παραμύθια
Τα παραμύθια είναι ένα πανανθρώπινο φαινόμενο. Κάθε κοινωνία, από την πιο πρωτόγονη έως την πιο ανεπτυγμένη, έχει τις δικές της φανταστικές ιστορίες γεμάτες περιπέτειες, συμβολισμούς και ηθικά διδάγματα. Οι ψυχολογικές καταβολές των παραμυθιών ήταν ανέκαθεν ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα για τους μελετητές των παραμυθιών, τόσο τους ψυχολόγους, όσο και τους συγγραφείς. Οι μεν ψυχολόγοι προσπαθούν να βρουν το βαθύτερο μήνυμα των παραμυθιών και το τι μας λένε για το συλλογικό ασυνείδητο, ενώ οι δε συγγραφείς αναλύουν τα παραμύθια από μια ψυχολογική σκοπιά, σε μια προσπάθεια να κάνουν τις ιστορίες τους ακόμη πιο ενδιαφέρουσες.
Θεωρίες ψυχολογικής ερμηνείας των παραμυθιών
Ένας από τους πρώτους ερευνητές των ονείρων ήταν ο Sigmund Freud ο οποίος στα παραμύθια έβλεπε την επιβεβαίωση της ψυχοδυναμικής του θεωρίας. Οι εικόνες στα παραμύθια όντας παρόμοιες με τις εικόνες στα όνειρα, οδήγησαν τον Freud στην επεξήγηση τους χρησιμοποιώντας τον ψυχοδυναμικό τρόπο σκέψης. Συγκεκριμένα πίστευε πως τα παραμύθια εκφράζουν τις εσωτερικές συγκρούσεις, τα άγχη και τους κρυφούς φόβους και επιθυμίες μας τα οποία βρίσκονται παγιδευμένα στο υποσυνείδητό μας. Μάλιστα ο ίδιος ο Freud μέσα από διάφορα έργα του έκανε ανάλυση των συμβολισμών συγκεκριμένων γνωστών παραμυθιών της τότε εποχής (π.χ. των αδελφών Grimm) και πρόσεξε πως παρόμοιους συμβολισμούς χρησιμοποιούσαν και οι ασθενείς του στα όνειρά τους.
Ο πιο γνωστός όμως ερευνητής των ονείρων ήταν ο άλλος μεγάλος ψυχοδυναμικός ψυχολόγος, ο Carl Jung. Ο Jung ήταν ο πρώτος που έδωσε μια διαφορετική διάσταση στα όνειρα, πέραν της προϋπάρχουσας φροϋδικής άποψης πως τα όνειρα εκφράζουν τις ασυνείδητες συγκρούσεις αυτών που τα δημιούργησαν κ αυτών που τα διαδίδουν, υποστηρίζοντας πως ο συμβολισμός των παραμυθιών θα πρέπει να βασίζεται σε κάτι πιο γενικό και όχι απλά στις ιδιαίτερες ατομικές συγκρούσεις κάποιων μεμονωμένων ατόμων. Για τον Jung τα παραμύθια ήταν μέρος και απόδειξη αυτού που αποκαλούσε “συλλογικό ασυνείδητο”.
Με τον όρο αυτό ο Jung αναφερόταν στις αρχέτυπες ιδέες που έχουν αποτυπωθεί από γενιά σε γενιά και τις οποίες κουβαλάμε όλοι μέσα μας, ανεξάρτητα από την κοινωνία στην οποία ερχόμαστε. Ιδέες όπως η τροφοδότης μητέρα-φύση, ο κύκλος της ζωής, το σκοτεινό και μαύρο άγνωστο ή το νερό ως έκφραση αναγέννησης είναι μονάχα μερικές από τις αρχέτυπες ιδέες που υπάρχουν στις ιστορίες -αρχαίες και πιο σύγχρονες- όλων των πολιτισμών. Η συνολική δουλειά του Jung πάνω στην επεξήγηση των μύθων και των θρησκευτικών πρακτικών ανά τους αιώνες είναι ένα αριστούργημα στον συγκεκριμένο χώρο και αποτελεί ακόμη και σήμερα σημείο αναφοράς τόσο για τους ψυχολόγους, όσο και για τους λογοτέχνες.
Ενδιαφέρον είναι και το γεγονός πως κατά καιρούς έγιναν προσπάθειες ερμηνείας των ονείρων από μια θρησκευτική οπτική γωνία. O Eugen Drewermann για παράδειγμα στο βιβλίο του “Grimms’ Fairy Tales Interpreted According to Depth Psychology” συνδύασε την θρησκευτική ερμηνεία των παραμυθιών με τις ιδέες του Jung περί αρχέτυπων ώστε να αναλύσει ορισμένα από τα πιο γνωστά -και γεμάτα έντονες αρχέτυπες εικόνες- παραμύθια των αδερφών Grimm. Η συγκεκριμένη προσπάθεια έγινε αποδέκτης έντονης κριτικής μιας και για την ερμηνεία των παραμυθιών βασιζόταν περισσότερο στις θεωρίες γύρω από τα παραμύθια και όχι τόσο στο ίδιο το περιεχόμενο των παραμυθιών των αδερφών Grimm.
Είναι τα παραμύθια μόνο για τα παιδιά;
Η δύναμη των παραμυθιών να μεταφέρουν άμεσα και έμμεσα μηνύματα είναι αξιοπρόσεκτη. Μέσα από μια φαινομενικά απλή ιστορία (π.χ. “Ο βοσκός και ο λύκος” ή “Ο λαγός και η χελώνα”) κάποιος μπορεί να εξάγει πολλά ηθικά διδάγματα και παράλληλα νοήματα με μεγαλύτερο βάθος από ότι ο λόγος του παραμυθιού αυτός καθ’ αυτός. Άλλωστε αυτός είναι και ένας από τους λόγους που τα παραμύθια λέγονται κυρίως σε παιδιά. Οι ενήλικοι μέσα από τα παραμύθια προσπαθούν να μεταδώσουν στα παιδιά τους τις αξίες και ιδανικά που οι ίδιοι ασπάζονται. Άλλες φορές τα παραμύθια προσπαθούν να μεταδώσουν πανανθρώπινες αξίες όπως η δικαιοσύνη, η καλοσύνη ή η ισότητα και άλλες φορές προσπαθούν να περάσουν μηνύματα που είναι συνδεδεμένα με το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο γεννήθηκε το παραμύθι, όπως η σημαντικότητα της κοινότητας (π.χ. στις αφρικανικές χώρες), οι ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι αλλά και η ιεραρχία σε μια κοινωνία. Πέραν τούτου, τα παραμύθια σε πολλές περιπτώσεις μπορούμε να πούμε πως αποτελούν έναν τρόπο έκφρασης ιδεών και αντιμετώπισης των διλημμάτων ενός παιδιού στον δρόμο του προς την ενηλικίωση.
Παρόλο που η κυρίαρχη ιδέα είναι πως τα παραμύθια μπορούν να φανούν χρήσιμα αποκλειστικά στην διαπαιδαγώγηση των παιδιών, αξίζει να σημειωθεί πως τα παραμύθια έχουν χρησιμοποιηθεί -και συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται ακόμη και σήμερα από ορισμένους ψυχολόγους- για να βοηθήσουν ενήλικες να ξεπεράσουν κάποια ψυχολογικά προβλήματα. Ίσως ο πιο γνωστός υποστηρικτής αυτής της ιδέας είναι ο Hans Dieckmann. Σύμφωνα με τον Dieckmann ένας αποτελεσματικός τρόπος να βοηθηθεί ένας ενήλικας είναι να διηγηθεί το αγαπημένο του παραμύθι. Σύμφωνα με τη θεωρία του, το αγαπημένο παραμύθι μας δεν έχει αποτυπωθεί στη μνήμη μας τυχαία, αλλά λόγω της σημαντικής ψυχολογικής του βαρύτητας για την ίδια την ύπαρξή μας και τα προβλήματα που μας απασχολούν. Όταν συνειδητοποιήσουμε την βαθύτερη σημασία του νοήματος του παραμυθιού τότε πιο εύκολα μπορούμε να μεταφράσουμε τις ασυνείδητες σκέψεις και φόβους μας και να τους αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικότερα.
Παραμύθια: γιατί έτσι μας αρέσει
Τα παραμύθια ήταν, είναι και κατά πάσα πιθανότητα θα συνεχίσουν να είναι μια πολύ χρήσιμη πηγή πληροφοριών τόσο για το ίδιο το άτομο που αρέσκεται στην διήγησή τους, όσο και για τις κοινωνίες και τις συνθήκες που τα δημιούργησαν. Είναι οι συνοδοιπόροι πολλών παιδιών στο πέρασμά τους από το ένα αναπτυξιακό στάδιο στο επόμενο και ένα πολύ χρήσιμο εργαλείο για τους γονείς και τους δασκάλους για την ευκολότερη μεταλαμπάδευση γνώσεων και αξιών. Βεβαίως τα παραμύθια μπορούν να χρησιμοποιηθούν τόσο για καλό σκοπό όσο και για κακό (αν και η έννοια του καλού και του κακού είναι σχετική). Σημασία όμως έχει η διατήρησή τους σε όλους τους πολιτισμούς που πέρασαν από τον πλανήτη αυτό, κάτι που αυτόματα σηματοδοτεί και την σημαντικότητά τους σε διάφορα επίπεδα της κοινωνικής (και όχι μόνο) ανάπτυξής μας.
Πηγές / Περισσότερες Πληροφορίες
- Donald Haase: Psychology and fairy tales
- Ανάλυση του παραμυθιού “Ο Μάγος του Οζ”
- Marie-Louise Von Franz (1997). Archetypal Patterns in Fairy Tales. Inner City Books.
ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)